Начало :: Господ да опази протестиращите от някои подкрепящи ги!

Господ да опази протестиращите от някои подкрепящи ги!

  „Ако зависеше от мен, бих организирал протестите по-нарядко, но всеки път с ясни политически искания, защо не - с малко от ония демодирани политически речи.”
  Ивайло Дичев
  http://www.dnevnik.bg/intervju/2013/06/26/2090201_ivailo_dichev_protestut_suzdava_jiva_grajdanska/
  
  Страшно далеч съм от мисълта, че всеки, който не мисли като мен е лош човек! :) А книгите и другите публикации на Ивайло Дичев следя с интерес, защото е много интересен автор и изключително силен учен.
  
  Давам линк към това интервю на Ивайло Дичев по четири причини.
  
  1. Смятам, че вероятно изобщо не е нужно да говорят срещу протестите тези, които ги осъждат. Достатъчно е да правят това тези като Ивайло Дичев, които започват интервюто с декларация, че ги подкрепят. Протестиращите могат да кажат: Господи, опази ни от подкрепители като Ивайло Дичев, с отрицателите ще спорим сами!
  2. Ето още една причина защо Харта 2013 вместо нова Магна Харта или поне Харта-77 се получи Бита Карта. Ами защото някои от подписалите я побързаха да я противопоставят и да се противопоставят на основните цели на протестите и на собствените й цели. А освен това се включиха гороломно в противопоставянето на протестиращите през февруари на протестиращите през юни, но с творчески принос - според Ивайло Дичев различията са не само качествени, но и количествени - тогава имало много протестиращи, сега - малко, камерна работа...
  3. Публичният анализатор на обществените проблеми и развития не бива трябвало да ги вижда според своите лични предпочитания, идеологически нагласи, биографични комплекси, материални интереси или кариерни обвързаности, защото става субективен и налага субективни тълкувания върху обективни процеси. Ако иска да прави това, да пише партийни програми и устави, идеологии и учения. Или да създава научни монографии, дисертации, студии, case studies. В противен случай се смесват жанровете, манипулира се общественото съзнание, води се пропаганда и агитация. В сслучая интервюто по какво се различава от претенциите за социология на Братя ЛъГалеви - Кънчо и Андрей?
  4. Някои не-строги наблюдения за научния подход. В последните публични изяви на уважавания от мен Ивайло Дичев виждам тревожни (за мен) елементи на изчерпване на идеите, на зацикляне в сложни словесни конструкти, на тъпчене на място, на рутина и псевдонаучност. Според мен изследователят трябва да анализира и описва обществените процеси, да предлага модели, чрез които тези процеси да се анализират и прогнозират, а не да си създава изкуствена схема-калъп и да натиква обществените процеси в нея на принципа - това, което ми пасва - окей, останалото - толкова по-зле за него. Да, тук не е мястото за подобен спор, това е само мое разсъждение на глас, породено то бързото спускане на много стойностен учен, мислител, културен антрополог като Ивайло Дичев до професорстващ политолог от типа, с речниковия багаж и схоластичните тези на войнстващите телевизионни политолози, болни от синдрома, който аз наричам "Генчо, Ванчо и Огнянчо"...
  
  Протестите ще минат и заминат, ще се развият в една или друга посока, но както и да се случи това, ние сме не в научната парадигма на късното разви социалистическо общество (само че със смяна на значите от минус на плюс и от плюс на минус, каквато смяна ни натрапиха редица спецове по исторически материализъм), а в новата парадигма на рисковото общество с неговата мрежова организация и с модерните информационни технологии за комуникация, социализация и социална мобилизация.
  
  Николай Слатински
  27.06.2013 г.

Отговор

Съдържанието на това поле е поверително и няма да бъде показвано публично.
CAPTCHA
Този въпрос се изисква за спам превенция.
  _   _   _            __   _   
 | | | | / |  _   _   / _| | |_ 
 | | | | | | | | | | | |_  | __|
 | |_| | | | | |_| | |  _| | |_ 
  \___/  |_|  \__, | |_|    \__|
              |___/
Въведете показаните ASCII символи с цифри и малки или големи букви на латиница.