Конечно, неразумно делать обобщения о целом народе одной страны.
Нация – это совокупность разных людей – разных по менталитету, взглядам и убеждениям, по социальному статусу, отношению к государству и пониманию личной ответственности за собственную жизненную стратегию.
Но иногда
влияние процессов в стране,
характер управления,
попадание под власть гипнотических комплексов и исторических ран,
возросшее до катастрофических размеров отношение к себе и роли государства,
начинают брать верх в народе, унифицируют его и выравнивать, как каток по асфальту, создавать веру (а не только иллюзию), что народ такой-то и такой-то, он поддается стойким мифам и навязчивым идеям, без ощутимых различий внутри него и со слишком высокой степенью гомогенности и единообразия.
Возьмем Германию 1930-х и до середины 1940-х годов.
Да, тогда и там были разные люди, были антинацисты, были проявления человеческого достоинства, были крохотные ячейки сопротивления. Но все это не мешает обобщению – немцы ослеплены чудовищной харизмой Гитлера, обожествляют его, следуют за ним как в трансе и идут на массовую резню во имя его безумной, человеконенавистнической мании величия.
В совершенно ином контексте возьмем Болгарию с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
После жестокого разгрома оппозиции – сначала в государстве, затем в БКП, наш народ в целом смирился и смолчался, слег по курсу общественных процессов и пошел следом по направлению социальных ветров, определенных Коммунистической партией. Мы - как народ! –были самыми просоветскими, самыми покорными, самыми пассивными и самыми удовлетворенными своим положением во всем социалистическом лагере.
Возможно, в какой-то степени социализм соответствовал нашим чрезмерно сильным коллективистским установкам, нашему колоссальному, непреодолимому желанию остаться в тени или в стаде, оставить Большую Правду БКП, марксизму-ленинизму, госбезопасности и тем, кто там наверху - пусть они делают то, что хотят, но займемся посмотрим на нашей маленькой, даже крошечной Правдой, из-за которой мы можем иногда даже злиться, повышать голос, писать критические письма в партию, в профсоюз , в Отечественный фронт, в комсомольскую организацию или распространять всякие слухи, рассказывать „политические“ анекдоты.
А может быть, в какой-то степени социализм соответствовал (парадокс!) болгарскову русофильству, которое неизменно доставляло нам столько бед и всегда обходилось нам слишком дорого...
Одно дело в Болгарии когда социалистическое воспринималось несколько как „сделанное в СССР“, привезенное дедом Иваном, завернутое в православие и славянство, завещанное нам Россией...;
и совсем другое — восприятие социализма в Польше, где, например, как в том анекдоте, поляк хочет только трёх вещей – чтобы один миллиард китайцев три раза сначала пришли в Варшаву, а потом вернулись в Пекин – потому что шесть раз они пройдут через Россию...
Я привел два, несколько более поверхностных, но все-таки и достоверно обоснованных примера – о Германии 1930-х до середины 1940-х годов и о Болгарии с середины 1960-х до конца 1970-х годов – когда с полным правом могут пользоваться обобщения того, что что представляют немецкий и болгарский народы соответственно.
Но здесь речь о русском народе...
Русский народ – тяжело больной народ.
С одной стороны, российскому народу больной прошлым.
Прошлое пленило его, отравило, задушило, схватило в свои железные объятия и со страшной силой прижало к себе, внутрь себя.
Смертельные дозы прошлого превратили кровь в жилах русского народа в липкую, горько-пряную, черную и почти неподвижную слизь. Прошлое превращает мысли и настроения русского народа в болото, от которого веет тяжелыми и омерзительными парами, затуманивающими разум и ослепляющими глаза.
Русский народ затянут прошлым, и какой бы шаг он ни пытался сделать, чтобы двигаться вперед, по сути, это означает для него лишь еще более глубокое погружение в прошлое.
Прошлое постоянно порождает в русском народе ненависть, обиды, горечь и озлобление – что из-за него он не получает необходимого признания, заслуженной славы, неиссякаемой благодарности и покорного восхищения.
С другой стороны, русскому народу больной совершенно ошибочным представлением о себе и о своей миссии по отношению к миру.
Это жестокие - спазматические, эпилептические, циклофренические, парализующие русского человека - комплексы.
Для русского народа то, что его интересует в отношении к нему других народов - это чрезмерное количество уважения и подавляющее (зло)качество страха.
И уважение обязательно должно перейти в обожествление, страх – в послушание, а уважение и страх вместе – в беспрекословное принятие норм и „ценностей“ русского мира – ибо они уникальны и священны.
Самым отталкивающим и, несомненно, самым опасным образом русский народ ощущает себя нацией с миссией, нацией-мессией.
Самое шокирующее то, что именно так думает народ, в котором отдельный человек имеет ничтожную цену.
Цена человеческой жизни в России самая низкая - это цена пушечного мяса для мужчин и детородной машины для женщин.
Ни одно открытие, изобретение, облегчение, средство, направленное на простого человека, не было открыто, изобретено, изготовлено, реализовано первым в России. Ни одно. Никогда, абсолютно никогда гений русской мысли, русских конструкторов, русских учёных, русских целей не работал на быт, на жизнь, на удобство, на существование русского человека.
Русский человек всегда был удобрением для выращивания грандиозных идей и гипертрофированных безумств извращенных русских правителей.
Русский народ – больной народ Европы. Тяжелобольной народ. Боюсь - неизлечимо больной народ.
Российский народ сегодня является жертвой. Но это не значит, что мы его должны жалеть и оправдывать, сочувствовать ему и входить в его положение гуманистически и сострадательно.
Потому что русский народ нельзя воспринимать только как жертву тиранов и диктаторов, психопатов и социопатов, сумасшедших и маньяков.
Русский народ является благоприятной почвой для извращенных правителей - императоров, вождей, генеральных секретарей и президентов.
При таком народе появление подобных извращенных правителей – лишь вопрос времени. И они неизбежно появляются – как следствие двойной, двойственной болезни русского народа и как безумный фактор и пусковой механизм для ее постоянного и непрерывного углубления.
У русского народа причина и следствие периодически меняются местами, самоускоряются в своем антагонистическом взаимодействии, и уже не совсем ясно, что является причиной, а что следствием – болезнь ли русского народа или бесконтрольная власть извращенных правителей.
У русского народа следствие воздействует ускоряющее и углубляющее на причину, его породившую, а причина оказывает углубляющее и ускоряющее воздействие на следствие, которое она породила.
Таким образом, беды России становятся все более неизлечимыми и все более опасными.
Все более неизлечимыми для русского народа.
И все более опасеными для других народов.
Россия – очень страшная страна, чудовищно страшная!
05.09.2023
