Изпратено от mslatinska на Пет., 22/08/2008 - 09:28.
Ето едно вероятно обяснения на нещата, за които съм се опитала да поразсъждавам. Май наистина аморфността на обществото се дължи на липсата на... 'зъби', а не на липсата на добри намерения. ;)
Paste-вам направо мнението, което ме впечатли в блога на М. Фучеджиева. "http://www.pnas.org/content/105/19/6982.full.pdf+html
Кратко резюме на статията: След дълги недоумения, учените най-сетне имат идея как е възможен алтруизмът. (При ролеви игри всички започват много ларж, докато не усетят че поведението им се експлоатира, т.е. при всички досегашни модели обществата с алтруистични нагласи са много неустойчиви и много бързо се превръщат в джунгли дивашки.)
В модела възможните поведения са сведени до четири гранични случая: а)великодушни алтруисти (не се сърдят на егоизма); б)отмъстителни алтруисти (сърдят се); в)благородни егоисти (егоизмът им не пречи на чуждите егоизми); г)мръсни двуличници (хем са егоисти, хем критикуват чуждия егоизъм). С две думи оказва се, че само при наличието на малки концентрации от екземпяри от вида г) съществуват устойчиви общества с алтруистично настроени членове. Гаднярите г) всъщност са чисти донори в обществото, защото наказват чуждият егоизъм, което като страничен ефект благоприятства и оцеляването на чисто алтруистични нагласи. Мисля, че изплува над водата тезата за основния проблем на обществото в България - недостатъчно софистицирано е. Селската липса на истинска макиавелистичност е причината за изобилстващата безнаказана и обикновена (vulgaris) бруталност. Но, разбира се и ние вървим натам накъдето са всичките. Монолитното черно вече го няма и ще трябва да изтърпите и жълтото, ако искате и останалите цветове да са в безопасност. "
Текстовете и всички други файлове на този сайт са публикувани при условията на Криейтив Комънс. Можете да копирате, разпространявате и излъчвате материали от сайта с некомерсиалнa цел, стига да го посочите като източник с линк и да разрешите на други хора да ги ползват по същия начин, но без да изменяте съдържанието им. За всякаква друга употреба извън посочените условия, трябва да заплатите хонорар на автора.
Ето едно вероятно обяснения на нещата, за които съм се опитала да поразсъждавам. Май наистина аморфността на обществото се дължи на липсата на... 'зъби', а не на липсата на добри намерения. ;)
Paste-вам направо мнението, което ме впечатли в блога на М. Фучеджиева.
" http://www.pnas.org/content/105/19/6982.full.pdf+html
Кратко резюме на статията: След дълги недоумения, учените най-сетне имат идея как е възможен алтруизмът. (При ролеви игри всички започват много ларж, докато не усетят че поведението им се експлоатира, т.е. при всички досегашни модели обществата с алтруистични нагласи са много неустойчиви и много бързо се превръщат в джунгли дивашки.)
В модела възможните поведения са сведени до четири гранични случая: а)великодушни алтруисти (не се сърдят на егоизма); б)отмъстителни алтруисти (сърдят се); в)благородни егоисти (егоизмът им не пречи на чуждите егоизми); г)мръсни двуличници (хем са егоисти, хем критикуват чуждия егоизъм). С две думи оказва се, че само при наличието на малки концентрации от екземпяри от вида г) съществуват устойчиви общества с алтруистично настроени членове. Гаднярите г) всъщност са чисти донори в обществото, защото наказват чуждият егоизъм, което като страничен ефект благоприятства и оцеляването на чисто алтруистични нагласи. Мисля, че изплува над водата тезата за основния проблем на обществото в България - недостатъчно софистицирано е. Селската липса на истинска макиавелистичност е причината за изобилстващата безнаказана и обикновена (vulgaris) бруталност. Но, разбира се и ние вървим натам накъдето са всичките. Монолитното черно вече го няма и ще трябва да изтърпите и жълтото, ако искате и останалите цветове да са в безопасност. "